Wie haben zwei Frauen Sex? Diese Frage entspringt der Vorstellung, dass Sex nur zwischen einem Mann und einer Frau stattfinden sollte. Viele Jahre lang waren sexuelle Beziehungen zwischen Frauen das Ziel von Vorurteilen, vor allem wegen der Abwesenheit eines Penis in der erotischen Verbindung.

Um über Sex zwischen Frauen zu diskutieren, haben wir uns mit Katya Acuña, Anthropologin, Lesbe und Feministin, und Brenda Juárez, Lesbe, Feministin und Aktivistin der Casa de Los Colores de León, an den Stand gesetzt.

Ist Sex zwischen Frauen eine Erfindung der Moderne?

Obwohl die heteropatriarchale Geschichte wenig über sexuelle Praktiken zwischen Frauen aussagt, verweist Katya darauf, dass es etwas ist, das es schon immer gab: „Es gibt Aufzeichnungen aus dem antiken Griechenland, Gedichte von Sappho und ihrem Kreis junger Lehrlinge, Liebesbriefe zwischen Frauen, Chronisten, die über Frauen berichteten, die Beziehungen zu anderen Frauen eingingen“, Aufzeichnungen, die aus der Geschichte getilgt wurden, um die Existenz von Lesben seit der Antike zu verbergen und zu verschweigen.

Brenda Juárez. Aktivist der Casa de los Colores de León.

Die Figur der Sappho von Mytilene, einer Dichterin, die auf der Insel Lesbos (oder Lesvos) lebte, ist in der Literatur des klassischen Griechenlands zwischen 610 und 580 v. Chr. angesiedelt. Es liegt auf der Hand, dass sich aus dem Namen dieser griechischen Insel viel später die Wörter „lesbisch“, „Lesbianismus“ und „lesbisch“ ableiten werden, denn dieses Gebiet gilt als der bemerkenswerteste Vorläufer in der Geschichte des Lesbianismus.

Brenda räumt jedoch ein, dass es nur sehr wenige Informationen über die lesbische Geschichte gibt, weshalb sie darauf hinweist, wie wichtig Sichtbarkeit ist: „Was nicht gesehen wird, was nicht gezeigt wird, existiert nicht, wir haben Sex wie jeder andere auch“.

Vorurteile

Katya und Brenda haben mehrere Vorurteile aufgezählt, mit denen lesbische Frauen, ob öffentlich oder nicht, in einer konservativen Gesellschaft mit doppelten Standards täglich konfrontiert sind. Die Straftaten, die sie begehen, sind mit der Vorstellung verbunden, dass sie „eine männliche Identität annehmen wollen“:

  • Wir wollen ein Mann sein
  • Sie nennen uns Traktor
  • Sie sagen uns, dass wir keinen guten Sex mit einem Mann hatten
  • Wir müssen immer Sexspielzeug benutzen, wenn wir keinen Penis haben
  • Wir müssen immer Sexspielzeug benutzen
  • Wir müssen immer Sexspielzeug benutzen, wenn wir keinen Penis haben. Abwesenheit des Penis
  • Dass es nur einen Weg gibt, Sex zu haben
  • Dass Lesben wie alle Frauen
  • Dass wir Stalker sind
  • Dass in Beziehungen einer der Aktive ist und der andere der Passive, eine ist die aktive und die andere die passive
  • So hübsch und lesbisch?
  • Fehlen einer Mutterfigur
  • Negative Erfahrungen mit Männern: sexueller Missbrauch, schlechte Beziehungen
  • Dass wir verwirrt sind. Dass wir Trost suchen.

Angesichts dieser Unwissenheit räumt Katya ein, dass diese Vorstellungen einen Mangel an Wissen über die menschliche Sexualität widerspiegeln, der die Menschen dazu veranlasst, sich in ihre religiösen Vorstellungen von dem zu flüchten, was sie nicht verstehen, weil es die Grenzen ihrer Vorurteile überschreitet.

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Wie ist Sex zwischen Frauen?

Katya Acuña, Anthropologin, Lesbe und Feministin

Um mit Mythen über erotisch-affektive Beziehungen zwischen Frauen aufzuräumen, stellt Katya Acuña klar, dass die Tatsache, dass eine Frau Sex mit einer anderen Frau hat, sie nicht zur Lesbe macht: „Lesbisch zu sein ist eine politische Haltung, die damit zu tun hat, Rechte einzufordern“, sagt sie.

Auf der sexuellen Ebene erzählt Katya, dass es verschiedene Möglichkeiten und Stellungen gibt, um die Lust zu erforschen, eine davon ist der Oralsex, das Reiben, die Möglichkeit, den ganzen Körper zu streicheln, die Gerüche zu spüren, so dass der Mund, die Zunge und die Hände zu „wunderbaren Ressourcen“ werden.

Wie man sich vor Geschlechtskrankheiten schützt

Es ist erwähnenswert, dass Studien zufolge die meisten Geschlechtskrankheiten nicht in lesbischen Beziehungen übertragen werden, sondern in heterosexuellen Beziehungen. Katya und Brenda sind sich jedoch einig, dass es wichtig ist, sich zu schützen, um erotisch-affektive Beziehungen mit mehr Vergnügen zu führen. Dafür sind Latexbarrieren, Handschuhe und vor allem ärztliche Routineuntersuchungen notwendig, wie bei jeder Frau.

Fließen, das ist die Frage

Schließlich laden die Gäste alle Frauen, die erotische Bedenken jenseits der Heterosexualität haben, ein, sich fließen zu lassen, ihr Begehren zuzulassen, um andere Formen des Genusses zu finden und die Angst vor den gesellschaftlichen Vorurteilen zu verlieren, die unsere sexuelle Erfahrung einschränken.

Sie laden alle Frauen, die erotische Bedenken jenseits der Heterosexualität haben, ein, sich fließen zu lassen, ihr Begehren zuzulassen, um andere Formen des Genusses zu finden und die Angst vor den gesellschaftlichen Vorurteilen zu verlieren, die unsere sexuelle Erfahrung einschränken.

Sie laden alle Frauen, die erotische Bedenken jenseits der Heterosexualität haben, ein, sich fließen zu lassen.

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