Hoe hebben twee vrouwen seks? Het is een vraag die voortkomt uit het idee dat seks alleen tussen een man en een vrouw mag zijn. Jarenlang zijn seksuele relaties tussen vrouwen het doelwit geweest van vooroordelen, vooral vanwege de afwezigheid van een penis in de erotische band.

Om seks tussen vrouwen te bespreken, werden we in de stand vergezeld door Katya Acuña, antropologe, lesbienne en feministe, en Brenda Juárez, lesbienne, feministe en activiste in het Casa de Los Colores de León.

Is seks tussen vrouwen een uitvinding van de moderniteit?

Hoewel de heteropatriarchale geschiedenis weinig zegt over seksuele praktijken tussen vrouwen, wijst Katya erop dat het iets is dat al heel het leven bestaat “er zijn verslagen uit het oude Griekenland, gedichten van Sappho en haar kring van jonge leerlingen, liefdesbrieven tussen vrouwen, kroniekschrijvers die vertelden over vrouwen die relaties aangingen met andere vrouwen”, verslagen die uit de geschiedenis zijn gewist om het bestaan van lesbiennes sinds de oudheid te verbergen en het zwijgen op te leggen.

Brenda Juárez. Activiste van de Casa de los Colores de León.

Volgens de literatuur in het klassieke Griekenland, tussen 610 en 580 v. Chr., is de figuur van Sappho van Mytilene, een dichteres die op het eiland Lesbos (of Lesvos) leefde. Uiteraard zouden van de naam van dit Griekse eiland veel later de woorden “lesbisch”, “lesbianisme” en “lesbisch” worden afgeleid, aangezien dit gebied wordt beschouwd als de meest opmerkelijke voorloper in de geschiedenis van het lesbianisme.

Maar Brenda erkent dat er heel weinig informatie is over de geschiedenis van lesbiennes, dus wijst ze erop hoe belangrijk zichtbaarheid is “wat niet gezien wordt, wat niet getoond wordt bestaat niet, we hebben seks zoals iedereen”.

Vooroordelen

Katya en Brenda somden verschillende vooroordelen op waarmee lesbische vrouwen, al dan niet in het openbaar, elke dag geconfronteerd worden in een conservatieve maatschappij met twee maten en twee gewichten. De overtredingen die zij krijgen worden in verband gebracht met het idee dat zij “een mannelijke identiteit willen aannemen”:

  • Willen een man zijn
  • Ze noemen ons trekker
  • Ze zeggen ons dat we geen goede seks hebben gehad met een man
  • We moeten altijd seksspeeltjes gebruiken bij gebrek aan een penis
  • We moeten altijd seksspeeltjes gebruiken bij gebrek aan een penis
  • Dat er maar één manier is om seks te hebben
  • Dat lesbiennes net als alle vrouwen
  • Dat we stalkers zijn
  • Dat in relaties, de één de actieve en de ander de passieve is, de ene is de actieve en de andere de passieve
  • Zo mooi en lesbisch?
  • Gebrek aan moederfiguur
  • Negatieve ervaringen met mannen: seksueel misbruik, slechte relaties
  • Dat we in de war zijn. Dat we troost zoeken.

Tegenover deze onwetendheid erkent Katya dat deze ideeën een weerspiegeling zijn van het gebrek aan kennis over de menselijke seksualiteit, waardoor mensen hun toevlucht nemen tot hun religieuze ideeën over wat ze niet begrijpen omdat het de grenzen van hun vooroordelen overschrijdt.

Luister ook: Lesbiennes die kasten openen

Wat is seks tussen vrouwen?

Katya Acuña, antropologe, lesbienne en feministe

Om de mythes over erotisch-affectieve relaties tussen vrouwen te ontkrachten, verduidelijkt Katya dat het feit dat een vrouw seks heeft met een andere vrouw haar nog niet lesbienne maakt. “Lesbienne zijn is een politieke stellingname die te maken heeft met het opeisen van rechten,” zegt ze.

Op seksueel gebied vertelt Katia ons dat er verschillende manieren en standjes zijn om het genot te verkennen, een van die vele is orale seks, wrijven, de mogelijkheid om het hele lichaam te strelen, de geuren te voelen, zodat de mond, de tong en de handen “wonderlijke hulpbronnen” worden.

Hoe jezelf te beschermen tegen soa’s

Het is vermeldenswaard dat volgens studies de meeste soa’s niet worden overgedragen in lesbische relaties, maar in heteroseksuele relaties.Katya en Brenda delen echter dat het essentieel is om beschermd te zijn om erotisch-affectieve relaties te hebben met meer plezier. Hiervoor zijn latex barrières, handschoenen en vooral routinematige medische controles nodig, zoals bij elke vrouw.

Flow, that is the question

Ten slotte nodigen de gasten alle vrouwen die erotische zorgen hebben die verder gaan dan heteroseksualiteit, uit om zich te laten flowen, om hun verlangen hen in staat te stellen andere vormen van genot te vinden en hun angst te verliezen voor de sociale vooroordelen die onze seksuele ervaring beperken.

Ze nodigen alle vrouwen die erotische zorgen hebben die verder gaan dan heteroseksualiteit, uit om zich te laten flowen, om hun verlangen hen in staat te stellen andere vormen van genot te vinden en hun angst te verliezen voor de sociale vooroordelen die onze seksuele ervaring beperken.

Ze nodigen alle vrouwen die erotische zorgen hebben die verder gaan dan heteroseksualiteit, uit om zich te laten flowen.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.