Pconsciousness is defined as the “minimal neural basis of the content of an experience, that which differs between the experience as of red and the experience as of green” (Block, 2005). A razão pela qual estes conteúdos fenomenais da consciência são descritos como a experiência como de algo é porque não existe uma relação necessária entre o mundo externo e o que está sendo experimentado. As imagens posteriores, um fenômeno que ocorre quando se olha para um objeto por tempo suficiente e um traço visual é deixado depois, são um exemplo da possível discordância entre a experiência e a realidade. P-consciência refere-se à experiência de discriminações subjetivas feitas pelo cérebro. Estas experiências não são necessariamente relatáveis verbalmente. Isto é evidente em pessoas que sofrem de uma condição chamada cegueira, na qual a área visual primária do cérebro é danificada e os pacientes relatam que não podem ver, mesmo que desempenhem melhor que o acaso em algumas tarefas visuais.

Aconsciência refere-se à “informação de conteúdo sobre a qual é disponibilizada aos sistemas ‘consumidores’ do cérebro” (Block, 2005). Exemplos de sistemas de consumo são a memória e a linguagem. Portanto, sob esta estrutura, a consciência A é o aspecto da consciência que pode ser relatado pelos sujeitos. Consiste nos conteúdos da consciência P que foram seleccionados por uma espécie de competição “vencedor-conquista-tudo” para acesso a um espaço de trabalho global de processos cognitivos superiores. Os sujeitos afirmam ter consciência deste tipo de consciência, que inclui conteúdos que são completamente ilusórios. Um exemplo disso é o fenômeno conhecido como síndrome de Anton-Babinsky, no qual os pacientes afirmam ter experiência visual, apesar de serem corticamente cegos e incapazes de usar suas supostas informações visuais para navegar. Outra patologia que distingue a consciência A da consciência P é a dos pacientes com cérebro dividido que os dois hemisférios cerebrais se separaram um do outro cortando cirurgicamente a estrutura de conexão chamada corpus callosum. Estes pacientes podem relatar informações sensoriais fornecidas ao hemisfério esquerdo, onde se encontra a maioria das funções da linguagem, mas afirmam não ter experiência quando a mesma informação é fornecida ao hemisfério direito. Nestes casos, pode-se inferir que o conteúdo fenomenal do hemisfério direito não pode ser acessado pelos sistemas de consumo necessários do hemisfério esquerdo, embora a seleção vencedor-assumido de todos os fenômenos ainda possa estar ocorrendo em ambos.

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